第一百二十九章 儒教-《史上第一方丈》


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    “一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”道衍在后面突然说了一句,声音清朗,听不出其中有什么情绪。

    这话一出,素问有些讶然,转头看向道衍。这乃是孔子诛少正卯的罪名,道衍在此时说是何意?

    随后脑中灵光一闪,这就是对方要杀自己的原因?对方是儒家的人?

    脑中如此想,口中跟着问了出来。“儒家的人?”

    “不是儒家,是儒教,僧道儒三门并立,方能并称三教。”道衍对素问说道。

    “好聪明的和尚。”魏不害赞道,既然对方已经猜到,他也懒得做掩饰。

    “既然猜到了,倒能做个明白鬼。”妙藏冷笑一声说道。

    “可我还是不太明白。”素问不理他,对道衍问道。

    上一世经历清末、民国,儒家早已衰落,儒教更是几乎荡然无存。他自然没了解,甚至都没想到过。若说这个世界没有经过哪些磨难,儒家延续到如今倒是可以理解,可自己与儒教没有什么瓜葛吧?

    道衍对素问苦笑:“问题就出在上面那五句话上。”

    “我佛门讲苦空二谛,追求勘破红尘,脱尘世,出家修行,落为僧,这与儒家所宣扬的伦理纲常、忠孝之道,直接矛盾。在我那时,儒教对我佛门也是多有指责。”

    道衍如此一说,素问顿时明白了。儒学是入世之道,佛教是出世之道。儒学讲的是做人修身的学问,佛教追求的是解脱苦空之法。双方看待事物相差极大。何况佛门讲出家修行,脱尘世,自然不为一直讲忠君孝亲的儒家所喜。只是就算如此,对方顶多是排斥佛教。可对自己又为什么要直接下狠手?

    想来想去素问从对方来的时间猜测对自己起杀心是在水6道场之后。那么就是水6道场的一些东西触动了他们。

    这么一想,素问顿时将所有东西都想明白了。

    自己在水6道场时,多次出现各种神异的事情。先不说放焰口时众多香客感觉到异常,单单是寺内那么多鸟兽听讲,以及开内坛时六道众生赴会的场面,就会对现在的人在思想上造成极大的冲击。
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