第二百六十三章 乱象-《史上第一方丈》


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    戒律是佛教的根本,更是律宗的根本,如今净心寺自立戒律,完全触及了律宗最核心的地方。佛门七宗,皆为教下,其中又只有律宗最为独特,其修行以戒律为本,而戒律又同样为佛门共修。如今净心寺这么做,已经影响了律宗的地位,甚至对其根本核心都是一个威胁,又怎么能够坐得住?若是其他宗也有样学样

    “佛门戒律由律宗解读,且戒律经过两千年历代高僧精研早已有了定论。这净心寺以禅宗之名,妄自解读佛法,私立戒律,与邪佞何异?

    其见解驳乱,把自己小聪明,全都用在了奇谈怪论般的言辞上面,把已经确定了的东西,用自己低下的见解随随便便的就大放厥词,实已走入邪道,所说皆为邪见。”

    镐京白泉寺见性律师(律宗称为律师,禅宗称为禅师)在听到别人转述净心寺所立的《无相戒》和《禅门清规》后当即冷着脸斥责道,话语虽然不多,但言语中极尽贬低,呵斥其为“小聪明”,“大放厥词”,“已入邪道”。

    虽然这话只是在寺内所说,但当即就被人放到了网上。

    所有人都以为净心寺的这些言论一出,一定会引起其他流派的强烈反对,可偏偏除了律宗出言呵斥之外,其他宗派没有一点反应。就连几次贬斥素问的吾真寺静安法师对这事都没有表言论,倒让很多人心中奇怪,不知道是怎么回事。

    难道禅宗说的这些东西真有道理不成?其他居士不知道具体原因之下,一时间网上除了刚开始的时候竟然没有多少声讨。关注此事的人很多,但言的人竟然极少。

    实际情况只有少数人知道,并不是他们认同净心寺的言论。实际上很多宗派都不认同,但净心寺的言论却让他们看到了另外一点,因此都对寺内下了禁言令,不得对此事表评论。

    律宗的地位太过然,一直以来戒律都由其解释,就连给门下弟子授十戒都要有律宗的律师在场才行。同样其他宗门也有高人觉得有些地方需要变革,却一直没能成行。

    而禅宗这次,言论出格,私立戒律,很多宗派都心中不满,但却看到了动摇律宗地位这一可能,所以都对此事禁言,准备看以后事情如何展。若是条件足够,甚至相助净心寺一臂之力也不是不可能。

    因此目前的情况既出乎意料之外,又在情理之中。素问见到外面除了律宗表现出强烈敌意之外,其他宗都沉默不语,略微思索了下,又与道衍探讨一番,也就明白了其中的问题所在。

    目前这种状况倒是最好的一种情况了,净心寺所受的压力也是最小,省了不少麻烦。
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