第二百七十三章 辩法(下)-《史上第一方丈》


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    素问道:“法师问得极是高明,禅宗之法确实祖祖相传,但佛性人人本具,释迦佛能于无法可学处顿悟成佛,论理人人皆可如此。笔趣Ω阁Ww『W.  biqUwU.Cc贫僧自然不敢自比释迦,但本寺毕竟还有祖师教言留下,贫僧潜心参究,精进不懈,始有一愚之得。

    但贫僧之后,禅宗将大兴于世,为防以凡滥圣之流弊,本宗自当定下铁律,非经祖师印证,禅门弟子不得自称开悟,非经祖师许可,不得擅自开山授徒,以免自误误人。”

    智觉听了点头认可,不再说话。

    智威说道:“贫僧还有一个疑问。”

    素问抬手示意他但说无妨。“禅宗明心见性之法未见于任何经论,虽然贵宗自称不立文字,教外别传,并说初祖是迦叶尊者,但毕竟没有明证啊,如何可知禅宗之法亦属如来所传呢?”

    素问淡定答道:“向上一着,千圣不传,盖因第一义谛出言便错、动念即乖,言语道断、心行处灭,而禅宗之法便是直入第一义,故非任何语言文字所能记载。但贫僧知道有一部经中虽然没有记载见性法门,但却记载了世尊传此法于迦叶尊者的经过,可作禅宗根脚的证明。

    此经便是《大梵天王问佛决疑经》,经中记载,佛于灵山会上,手拈金婆罗花一言不,众弟子均不解其意,唯独迦叶尊者破颜微笑。佛即说道,我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,凡夫成佛,第一义谛,今付嘱摩诃迦叶。这便是禅宗法门的由来。”

    智觉二人与静真等人均感疑惑,智觉道:“何以此经我等从未耳闻?”

    此时李宗平突然插言:“诸位大德,小王能否一言?”

    静真忙道:“二皇子请讲。”

    李宗平道:“此经我倒是知道,皇家藏书之中便有此经。”

    此话一出,众人纷纷面露诧异之色,心想素问莫不是和这二皇子已经有了什么关联?

    他看了素问一眼继续说道:“我因素问禅师的缘故,对佛法颇有兴趣,空闲时多从皇室馆藏中寻找佛书阅读,故曾见过此经,但此经因多涉帝王问佛之事,故历代皆藏于皇室,禁止民间流通,却不知素问禅师是如何知晓的?”

    素问微微一笑,对李宗平说道:“一切万法不出自性,贫僧虽智慧浅陋,道力微薄,但事关本宗的事物却也都能知晓一二。”

    这话说得高深莫测,李宗平不是很明白,也没有接话,但心里不禁对素问更是敬畏。

    其他人也心想,这素问莫不是真开悟了?

    素问见众人都已无言,正想把话引向佛门和睦团结一事上去,却在此时从殿后走来一个年轻僧人,静真问道:“克己,你有什么事?”

    那僧人作礼答道:“玄彻师祖吩咐,该用斋饭了,不要怠慢了贵客。”

    静真赶忙起身道:“唉呀,若非师叔提醒,贫僧真要怠慢了,光顾着说话,吃饭都忘了。不如我们先去斋堂用餐吧。咦,克己你还有什么事吗?”静真见克己站着没动不禁疑惑。
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