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    而道衍则微笑着看了看素问，又看了看三人，并不言语。

    “难道是送上门来的这位度能？”素问心中思索。世间之事自由因缘所在，度能早不来晚不来，偏偏此时来，说不定就能解决了此事。

    ……

    “有劳等候了，那几位乃是本宗师兄，受贫僧所邀前来相助，因此怠慢了，请勿怪罪。”素问敲门之后，推开房门先是合十告罪。

    “住持严重了，是小僧想要来此学法，住持若肯收留已是感激不尽，又岂会因为等候一些时间就怪罪住持。何况路上与几位交谈，对几位见解佩服不已，自认相差甚远。”度能微笑说道。

    “不知法师出身何处？”素问又问，这声法师也只是礼貌称呼而已。以素问看来，对方恐怕离法师还有些距离，比之行圆还要差上一点。

    能称得上法师者，要能通达法理为人讲说才行，通常修行到这般境界，气息也较为圆融。而度能则还要相差一些。

    度能随后开始解释自己来历，他师傅是一位云水僧，也就是所谓的游方和尚。行走各处借以修行，并且教化他人。而他也是在他师傅四方游走之时所收，第一次只是皈依了佛门，而三年后再见到师傅之时才下定决心出家为僧，并且随着师傅广游四方。

    后来他师傅圆寂之后，他就一个人修行。期间也想过在其他寺院找个落脚之处，不过在很多地方他都与寺院中僧人格格不入，因此每个寺院都呆不长。后来他才弄明白，是因为他受师傅影响，一些见解行为与那些寺院都是不同。

    比如一些其他寺院重视的事情，他则并不在乎。而他想要学习的，其他寺院也并没有传授。

    因此这些年虽然苦苦修行，但进展甚慢。直到有一天听人说了净心寺的居士无相颂，在苦苦思索之下，现与他所学在很多地方都有些相近，因此打探着地方寻来净心寺学法。

    素问听了他的话若有所思，忽然询问道：“不知法师所修是何经书？”

    度能挠挠头道：“我就学过一本金刚经。”

    素问又问：“你是什么？”

    度能回答的也快：“他人看我是什么，我就是什么。”

    素问心中有了数，这度能竟然也是禅宗传人，如同行心与行明一般，都是当初散落在各地的禅师所传下的法统。
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