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    接着我又继续问燕秋：“这《梅花诗》跟咱们看的《烧饼歌》有什么不同么？”

    燕秋说：“这《梅花诗》要比《烧饼歌》早，而且时间划分更准确一些，基本上十首诗预测的事情都是间隔一百多年，《烧饼歌》的时间没有固定，是以重大事件为根据的。”

    “你的意思是说，《烧饼歌》预测的是影响政局重要的历史事件，而《梅花诗》是描述每个世纪的状态？没错吧？”我问。

    燕秋点点头说：“嗯，总结得很好，就是这个意思，也可以说每首诗对应了一个朝代或者历史时期。前七首分别是北宋南宋元明清民国当今，后三首那就是未来了。”

    我看到那句有燕秋名字的诗，是在第九首的第一句，也不知道燕秋是刻意避开，还是无意为之，反正说了半天也没说到我的疑问上，反而推到了未来。

    苏日娜还是比较在乎证据，她问燕秋：“你说了半天，我怎么就没看见哪里写了邵雍的名字？作者是他，刻碑的就不一定是他了吧？”

    我回答苏日娜说：“你看落款，范阳康杰，和之前刘伯温那个文成青田类似，或许这就代表邵雍吧？”说完我又看向燕秋，等待她来确认。

    燕秋果然点头说：“邵雍生于范阳，也就是今天的河北涿（zhuo）州大邵村，幼年随父亲迁往衡漳，死后宋哲宗赐谥号康杰，所以衡漳现在又叫康杰村。他这个范阳康杰，也是用了地名加自己的谥号。其实这也是我奇怪的地方，谥号都是死后才有的，为什么刘伯温和邵雍都用了谥号落款？只有一种可能就是自己为自己占卜，临死留下遗言，自定谥号。”

    胖哥好像很懂似的，挺胸说道：“这个好解释，不都说算命的不给自己算么？怕遭报应。这帮人能预测未来几千年，那临死肯定要试着给自己算算命数，或许这个算出来的谥号，能够福泽后人。”

    说了半天还是没说到我要问的地方，索性我随便指了一首问燕秋：“你说说，这首诗预言了哪些事？”

    我指的是第五首诗，诗文写着：“胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。”

    燕秋看了看碑文，认真的解释道：“第一句‘胡儿骑马走长安’，指的是清朝的开国，‘胡儿’就是满清的小孩，‘骑马走长安’可以解释为安稳的经过长城，也可以解释为走向首都。对应当时的历史形式，明朝崇祯十七年，李自成攻入北京，崇祯皇帝自缢，吴三桂引清军入关，小皇帝福临成为大清的开国皇帝，不动干戈轻轻松松建国。第二句‘开辟中原海境宽’，说的是满清入关后，平定中原，征服四夷，把疆域开辟得更加广阔。历史事件也很多，顺治平定李闯王之乱，消灭南明诸王。康熙平定三藩之乱，台湾归降，征服西藏。乾隆又有十大武力功勋，打了十次大胜仗。”

    胖哥一拍大腿：“别说，还真有那么点意思，后面两句呢？”

    燕秋继续解释：“‘洪水乍平洪水起’，说的是清朝败于两洪，第一洪是太平天国洪秀全，犹如洪水泛滥，最后被平定了，第二洪就是中华民国第一任副总统黎元洪，用此人代表了中华民国的成立，清朝的灭亡。诗中一波未平一波又起的意思，也是阐述了当时的时局，太平天国中法战争中俄战争英法联军回变之乱拳匪之乱八国联军，一个灾祸连连的历史时期。”
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