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    此人时年二十，整日无所事事，总是神经兮兮的坐在我北辰轩门口说些不着调的话，一来二去就相熟了，我还不定时的请他吃顿饭什么的，这人也客气极懂礼貌，平日里总是大哥大哥的叫的极欢快。

    可他来布衣阁干什么？应夹喇嘛？

    好不容易遇上个认识的人，我赶紧上前去问道：“大兄弟，你来这里干什么？”杨应星回了我两个字：“扫仓。”我顿时吓了一大跳，扫仓是干什么，你知道么？

    我还没来得及收起我的暴躁脾气，三胖子又说道：“哟呵，这可神了，杨公派。”

    “杨公派？”

    “你认识？”

    我端正好姿势，顺畅的背出了大学时期被老古董教授逼着抄的笔记：“杨公派，也成杨派，起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。”

    “其理论基础分为五大类，即龙、砂、水、向、穴，也就是寻龙、觅水、观砂、立向、定穴。由于其实效性立竿见影，在其后的相当长的一段时间内，风行大江南北，直到今天。”

    “杨公代表作《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法十二杖》、《青囊奥语》等。杨公风水对联：自然山水好风水，天地乾坤良云天。横批：风生水起。”

    “综上所述，堪舆之学，博大精深，关乎人运家运乃至国运。举一个极为简单的例子，两次世界大战前夕，都有彗星出现，这或多或少的说明了天象运行，地道从之的道理。就像哲人所说的那样，宇宙有大关合，气运为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。因此，同学们，为了祖国昌盛，我们应该努力挖掘风水学的精髓，弘扬我华夏民族的灿烂文化，灿烂文明，广推四海，造福众生。”（以上一些话语来自于手机百度百科，不是宁不为所处。）

    我这一番话说的那叫一个酣畅淋漓，但听的人却不是这么想的，三胖子抬手碰了碰我的额头说到：“我去，大柱子，你他娘的不会是生病了吧，说什么胡话呢？”

    “这是胡话么？”

    “大柱子，差不多行了吧。人家杨公后代就在这里看着你呢。”

    明天应该不会更新，要考试来着。(未完待续。)


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