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    大丈夫有所为，有所不为，他一身本事全是拜阐教所赐，一旦离开，岂不是忘恩负义，背负一世骂名。

    准提何等人物，岂会察觉不到文殊广法天尊的心理变化，于是继续说道：“我教优势有三；其一、我教以心为底子，世人知晓的只有三乘妙法，其实不然，法门有八万四千，底蕴之厚，比起阐教有过之无不及。其二、我西方为大兴准备了几千年，如今增加几千红尘客，只待厚积薄发之日。其三、我西方以心为万法之根源，不受外界干扰，清净无为，不染红尘，没有勾心斗角，乃修行者眼中的圣地。”

    这一番出，文殊广法天尊心神大动，西方教借这场杀劫大兴，这话他听老子提起过，他知准提所言不假。

    燃灯也劝道：“文殊，准提以圣人之尊，如此劝你，可见对你器重之心，你好好考虑一下。阐教重视尊卑，规矩至上，还西方教重视人性，以心待之，你和准提道兄也见过几次面，何曾见他有过圣人架子，跟他修行，共参正果，岂不比你独自参悟强了百倍。”

    在阐教，只要境界达到了金仙，元始天尊便不再授予道法，一切靠自己修行，至于成就如何，看个人悟性。十二金仙一个个在金仙境界停留了几千年，始终不能登大罗之岸，也有这方面的原因。

    准提却道：“燃灯，文殊道友有着大智慧，这些事情你就是不说，他也清楚。具体如何，还得他自己拿主意才行。”

    是人都有弱点，文殊的弱点几乎跟燃灯一样，都是前途。前途是他们的软肋，只要被自己拿捏了，他们还不乖乖就范。

    在万仙阵之前，准提渡人，出于下策，只能用强，可今时不同往日，西方教的气运到了，这个时候，用利益打动对方才是上策。

    文殊广法天尊叹息一声，道：“我文殊对不起阐教，对不起师尊。”

    在前途面前，文殊广法天尊选择了妥协，正如燃灯所说，阐教呈现势微状态，想借助阐教气运，证得大罗，希望渺茫，除非元始天尊肯花时间亲自指点自己修行，只是以他对元始天尊的了解，比证大罗金仙还难

    准提笑了笑，燃灯却道：“人不为己，天诛地灭。你做了一个英明的决定。”

    “希望如此。”

    既然已经下定决心，文殊广法天尊不在犹豫，直接朝准提下跪行礼，不过被准提给阻止了，他给文殊广法天尊的待遇和燃灯一样，同辈相处。


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